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“A Bruxelles la comunità musulmana è stigmatizzata”

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Iperattivo, sempre di fretta, Fouad Ahidar è pienamente consapevole di scuotere il panorama politico di Bruxelles, “e anche del nord del Paese”, spera. In ogni comune in cui il Team Fouad Ahidar presenta una lista, punta a raggiungere la maggioranza. «Io faccio paura ai partiti tradizionali, è un dato di fatto. Continuano ad attaccarmi, a demonizzarmi. Tanto che non abbiamo più bisogno di fare pubblicità” ride -ha stretto qualche mano. “Nessuno si aspettava che avessimo le elezioni regionali. Oggi sono tutti nel panico. Quindi mi accusano di essere un islamista, un antisemita… soprattutto nelle Fiandre. A Bruxelles la visione sta iniziando ad evolversi. “Sono passato da islamista a formatore (a maggioranza di lingua olandese, ndr)”.

“Penso di essere compatibile con la MR su alcuni punti”

Non alla testa del MR, il cui presidente del partito, Georges-Louis Bouchez, ha ribadito l’altro ieri che è fuori questione collaborare con Fouad Ahidar. Infilando le dita nelle sue imponenti bretelle, il Jettois rimanda i liberali al loro compito. “Ma in cosa si immischiano? Per 35 anni non sono mai stati coinvolti nei negoziati di lingua olandese a Bruxelles. E lì, poiché si tratta del Team Fouad Ahidar, vengono coinvolti”. Fouad Ahidar MR è compatibile? “Penso di essere compatibile con il MR su alcuni punti come la sicurezza, la pulizia, l’economia ma non sono compatibile con le questioni dell’inclusività e della religione. Ancor meno la loro visione unilaterale sul conflitto israelo-palestinese. Il MR deve smettere di pensare di avere una conoscenza completa su questo tema. Capisco che condanni certi eventi ma deve condannare anche quando Israele fa cose stupide.

La sua scivolata sull’attentato del 7 ottobre 2023 – che ha definito una “piccola risposta”? “Mi sono scusato per questo e ho rassegnato le mie dimissioni dalla carica di presidente del consiglio di amministrazione della Commissione della Comunità fiamminga di Bruxelles (VGC). Condanno ancora questo attacco terroristico. Quando ho detto questo, ero arrabbiato. Lo sono ancora. Ho detto “gli ebrei” quando intendevo “degli ebrei”. Una morte, indipendentemente dal campo, è una morte di troppo. ha raccolto ciò che ha seminato da anni, ovvero 75 anni di massacro della Palestina. Nessuno potrà mai accettare una morte ma non è una sorpresa che le persone diventino capaci di tutto, non gli importi più nulla (. sic) di tutto quando un paese semina terrore e desolazione a tal punto sono stato in Palestina otto volte (la prima volta alle 16, ndr). è morto per mia stessa mano. Ecco, mi demonizzano. Ma queste sono solo parole, mentre i morti sono decine di migliaia”.

“Mostratemi una moschea dove ho fatto campagna elettorale e domani mi dimetterò”

Per lui, solo il riconoscimento di uno Stato palestinese, con confini chiari, potrebbe consentire la fine della guerra. “Senza questo, questo conflitto non finirà mai. Penso che i Paesi debbano avere il coraggio di dire ‘stop’” compreso il Belgio? “Il Belgio ha svolto un ruolo importante, in particolare vietando l’importazione di prodotti dai territori occupati e congelando alcune collaborazioni. Ma si può sempre fare meglio”.

Nel suo smartphone Fouad Ahidar ha 16.000 numeri di telefono, sapientemente classificati da gruppi WhatsApp di 256 contatti, massimo autorizzato. “Ho creato questo file durante la mia carriera. Mi permette di comunicare molto facilmente anche se il lavoro sul campo rimane la mia priorità.” Questo padre di cinque figli si alza molto presto, “tra le 4 e le 6 del mattino”, recita la prima delle cinque preghiere della giornata, poi va al lavoro. Questo da 20 anni – “è il mio rituale”. Dato che la campagna è in pieno svolgimento, le sue notti sono ancora più brevi, “a volte 3 o 4 ore”. «Ma mi sento in gran forma», forte del successo del mese di giugno e, forse, di una visione di Bruxelles più radicale rispetto a quella dei partiti tradizionali.

Fouad Ahidar, nato a Mechelen il 13 ottobre 1973, è un politico belga. È un deputato di Bruxelles ed ex socialista fiammingo. Molto popolare all’interno della comunità marocchina, si rivolge alla comunità arabo-musulmana ©cameriere ennio

“Continuiamo a dire che Bruxelles è la città più cosmopolita del mondo dopo Dubai. Da un lato tutti ne sono orgogliosi, ma se guardiamo la realtà vediamo che questa multiculturalità non viene rispettata. Per strada sì, ma non nel mercato del lavoro, non nelle scuole. Alcune comunità non vengono rispettate dicendo questo. Sto semplicemente dicendo che la comunità musulmana è stigmatizzata a Bruxelles. ritiene inoltre che molti partiti facciano tante promesse che poi non manterranno una volta finite le elezioni. Ricordiamo l’episodio della predicazione dell’imam al Parlamento di Bruxelles. Un evento organizzato dai socialisti fuggiti. non appena hanno visto la polemica gonfiarsi. Avevano visto il Diavolo? Che ipocrisia! Ricordiamo che le regole del Parlamento di Bruxelles non vietano di predicare all’interno delle sue mura. La diversità è molto importante per me. Quindi sì, non vedo il problema che una donna porti il ​​velo in un’amministrazione. Questo viene fatto a Gand – città gestita dai liberali – e anche a Vilvoorde. Quando lo dice Mathias De Clercq (sindaco di Gand, Open-VLD, ndr) nessuno vede un problema, quando sono io tutti gridano al lupo”.

Fouad Ahidar sogna di essere il kingmaker di queste elezioni municipali

L’appassionato dibattito sull’uso del velo è segno di una radicalizzazione dell’Islam a Bruxelles? “Al contrario. Già è molto più presente nella popolazione. È anche molto più emancipato. Incontriamo donne che portano il velo, altre che non lo portano senza che ciò costituisca un problema. Prima, le nostre madri non uscivano di casa se non per vedere la famiglia o fare shopping. Oggi la donna marocchina o la donna musulmana si sono emancipate. Non vedo alcuna radicalizzazione dell’Islam a Bruxelles. , si vestono come il profeta, ecc. Ma è una loro scelta Non fanno proselitismo finché non invadono la libertà degli altri, non vedo alcun problema. Quando alcune persone iniziano a fare affermazioni estreme, ad andare oltre i limiti – e questo vale per qualsiasi scuola di pensiero – bisogna agire e punire. A Bruxelles le persone convivono purché tutti rispettino le regole della vita. nella comunità ognuno è libero di indossare ciò che vuole. Non ho problemi a vedere una donna in niqab. Solo che a Bruxelles è proibito. Quindi rispettiamo la legge. Nessuna donna in niqab a Bruxelles”.

L’Anderlecht è dilaniato sulla questione del velo nell’amministrazione: “una mossa forzata”, “un metodo indicibile”

Tra due morsi di un panino Pouly-Crock con salsa andalusa, Fouad Ahidar fa chiaramente del velo – “segni di condanna in generale” – nell’amministrazione una linea rossa nel suo programma. “Prevenirlo è discriminazione. Perché a Bruxelles il più grande datore di lavoro pubblico – Stib – non permetterebbe alle donne che portano il velo di lavorare? Lo stesso nell’istruzione? Portare un velo, una croce o una yarmulke non è mai stato un fattore di competenza o incompetenza”. Anche se alcune donne non lo indossano per scelta? “È un argomento che sentiamo, secondo cui il velo è una forma di oppressione. Prima di tutto, non lo sento sul campo. Poi è possibile che alcune donne siano costrette a portare il velo a Bruxelles ma sono convinto che si tratti di una minoranza. Allora, vieteremo l’uso del velo perché una minoranza è oppressa? Ciò significherebbe vietare il matrimonio perché le donne vengono picchiate dai mariti? …Non ha senso. Sono una persona devota religiosa, prego cinque volte al giorno, ma ho un principio fondamentale: nessuna coercizione nella religione. Quindi, se una donna si sente oppressa perché è costretta a farlo. indossare il velo, deve sporgere denuncia, deve lasciare il suo oppressore. Deve attivare i meccanismi esistenti per proteggerla.

Secondo lui la separazione tra Chiesa e Stato è ipocrisia. «In effetti la politica decide tutto, anche le questioni religiose. Il divieto di indossare il velo nell’amministrazione, la macellazione rituale, ecc. sono questioni governate dalla politica. Quindi non vedo dove sia la separazione tra Chiesa e Stato. Il mio principio fondamentale è che lo Stato e la politica non devono interferire con la religione. Ognuno è libero di vivere la propria fede come desidera purché rimanga al suo interno. il quadro della legge. La libertà di alcuni finisce dove inizia quella di altri.

Bruxelles? “Una sala d’attesa infinita”

Le Jettois non fa delle questioni religiose un… affare di Stato. “Questo problema non è importante nel nostro programma. Mi preoccupano di più la crisi immobiliare, la situazione economica a Bruxelles, i problemi di sicurezza o di pulizia”. In quanto tale, descrive la regione di Bruxelles come una “sala d’attesa infinita”. “Alexia Bertrand (ministro uscente del Bilancio, NLDR) continua a dire ai cittadini di Bruxelles di aspettare. Penso che i cittadini di Bruxelles abbiano bisogno di risposte più radicali ai loro problemi di potere d’acquisto, di alloggi, del loro senso di insicurezza”. Ebbene… Ma come? “In particolare includendo i pendolari nel calcolo delle assegnazioni federali. Durante il giorno Bruxelles conta oltre 400.000 abitanti in più rispetto alla sera. Non contribuiscono alla ricchezza di Bruxelles, nel senso che non vi pagano le tasse. ‘tassare.”

Fouad Ahidar, nato a Mechelen il 13 ottobre 1973, è un politico belga. È un deputato di Bruxelles ed ex socialista fiammingo. Molto popolare all’interno della comunità marocchina, si rivolge alla comunità arabo-musulmana ©cameriere ennio

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