All'inizio del 1892, 33 amerindi Kali'na e Arawak salparono per l'Europa da Paramaribo, la capitale della Guyana olandese, oggi Suriname. Uomini, donne, bambini, il più anziano aveva 60 anni, il più giovane tre mesi.
Originarie della foce del Maroni, il fiume che separa i due territori, furono reclutate dall'esploratore francese François Laveau, su richiesta del direttore del Jardin d'Acclimatation di Parigi, per essere esposte di fronte ai visitatori. Dal 1877, il sito organizza ” spettacoli etnologici “, locali degli zoo umani. François Laveau promise denaro e un ritorno ai 33 nativi americani.
” Non furono mai pagati e otto di loro non videro mai più il loro Paese. “, assicura Corinne Toka Devilliers. È la discendente di Moliko, un'adolescente che, a differenza di altri sfortunati compagni, è sopravvissuta al viaggio e al soggiorno. ” Mio nonno mi raccontava spesso questa storia, ma io non ci facevo caso. ” continua.
Leggi anche: Una delegazione della Guyana a Parigi per continuare la lotta per la restituzione dei resti umani di Kali'na
Solo nel 2018, mentre guardava un documentario sugli zoo umani, ha sentito parlare di nuovo del suo antenato. Quattro anni dopo, ha creato l'associazione Moliko Alet+Po, i discendenti di Moliko in lingua Kali'na, per ottenere il riconoscimento e il risarcimento per il trattamento subito dai nativi americani.
Cerimonia sciamanica
Delle 33 persone che fecero il viaggio nel 1892, otto morirono prima di tornare. Arrivati a Parigi nel bel mezzo dell'inverno europeo, svilupparono ” bronchite e vari problemi polmonari I resti di sei di loro – un settimo fu sezionato per scopi scientifici, un ottavo sepolto a Levallois-Perret – sono conservati al Musée de l'Homme di Parigi.
” Sono rimasti in una scatola per 132 anni. », dice indignata Corinne Toka Devilliers. Se lo avessero saputo non avrebbero mai preso quella barca “Lei chiede che queste spoglie vengano restituite alla Guyana affinché i morti possano essere curati secondo i rituali tradizionali”. Siamo qui (…), siamo venuti a prenderti e partiremo con te “, ha convinto la presidente dell’associazione, rivolgendosi direttamente ai suoi antenati.
Leggi anche: Guyana francese: inaugurazione di un memoriale in omaggio ai deportati dagli zoo umani di Iracoubo
Sebbene alla fine del 2023 sia stata approvata una legge quadro che consente la restituzione di resti umani derogando al principio di inalienabilità delle collezioni pubbliche, tale procedura è riservata alle richieste provenienti da Stati esteri e non si applica pertanto ai territori d'oltremare. Sono in corso discussioni per trovare il quadro giuridico appropriato “, spiegano al Ministero della Cultura.
Una situazione che Corinne Toka Devilliers deplora. Tuttavia, ha ottenuto che una cerimonia sciamanica abbia luogo questo martedì attorno ai resti, in una sala del Musée de l'Homme. Questo lunedì, lo sciamano di Maroni che accompagna con una delegazione si è recato al Jardin d'Acclimatation, dove ripercorrerà simbolicamente il percorso seguito dagli amerindi quando arrivarono nel 1892.
Contratto fantasma
Con l'associazione di cui è presidente, Corinne Toka Devilliers ha svolto un lavoro di sensibilizzazione ed è riuscita a dare un nome a 27 degli amerindi esposti negli zoo umani, sei dei quali sono ancora anonimi. Ora è sulle tracce del contratto tra François Laveau e il governatore della Guyana olandese, sperando di trovare una lista di nomi e il risarcimento promesso.
” Forse si trattava semplicemente di un contratto orale, oppure il documento potrebbe essere stato trasferito nei Paesi Bassi quando il Suriname ottenne l'indipendenza. ” nel 1975, si chiede Corinne Toka Devilliers. La restituzione dei resti delle sei persone non sarà il punto di arrivo della lotta della discendente di Moliko, che vuole più lavoro commemorativo. Elenca: ” una targa al Jardin d'Acclimatation, qualcosa alla stazione di Saint-Lazare, al porto di Saint-Nazaire dove sono arrivati questi uomini e queste donne, nomi di strade o locali in Guyana… “.
Leggi anche: Guyana francese: continua l'indagine sulla memoria nella storia dei Ka'lina esposti negli zoo umani
Attualmente, due statue sono state installate in agosto, nel comune di Iracoubo in Guyana. Non commemorano il viaggio del 1892, ma una traversata precedente, nel 1882, durante la quale un altro gruppo, più modesto, era stato portato in Francia per essere esposto. Oltre al Musée de l'Homme, l'associazione deve recarsi anche alla Sorbona, al Ministero dei territori d'oltremare e all'Assemblea nazionale.
Outremers360 con AFP
Related News :