Sull’importanza della Direzione degli Affari Religiosi e dell’integrazione dei diplomati arabi in Senegal, su iniziativa del presidente Bassirou Diomaye Faye – Lequotidien

Sull’importanza della Direzione degli Affari Religiosi e dell’integrazione dei diplomati arabi in Senegal, su iniziativa del presidente Bassirou Diomaye Faye – Lequotidien
Sull’importanza della Direzione degli Affari Religiosi e dell’integrazione dei diplomati arabi in Senegal, su iniziativa del presidente Bassirou Diomaye Faye – Lequotidien
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Il 17 aprile 2024, il Presidente della Repubblica del Senegal, Bassirou Diomaye Diakhar Faye, ha annunciato, durante il Consiglio dei Ministri, la creazione della Direzione degli Affari Religiosi e dell’Integrazione dei Laureati dell’Istruzione Araba. Questa decisione arriva in un contesto in cui il sistema di istruzione non formale deve affrontare diverse sfide, siano esse socioeconomiche, politiche o educative. Il Senegal, infatti, ha un sistema educativo che si divide in due rami: il sistema formale, ereditato dalla colonizzazione francese, che comprende scuole pubbliche, private cattoliche e private laiche; e il sistema non formale, che opera ai margini del sistema ufficiale e comprende scuole coraniche (daaras), scuole arabe, scuole franco-arabe, oltre a vari programmi temporanei di alfabetizzazione coordinati principalmente da ONG internazionali. Per quanto riguarda l’educazione islamica, gli orientamenti educativi, i programmi, i metodi di insegnamento, nonché gli esami e i diplomi, sono disciplinati esclusivamente da manager privati ​​le cui competenze e formazione non sono soggette a validazione da parte dello Stato.

La mancanza di risorse, condizioni di studio difficili e ambienti spesso precari, in particolare nelle daara (scuole coraniche), hanno portato, tra le altre conseguenze, alla pratica dell’accattonaggio per strada da parte degli studenti. Sebbene oggi ampiamente denunciata, questa pratica è talvolta giustificata come parte integrante della formazione degli studenti, chiamati talibé, che secondo molti maestri coranici dovrebbero insegnare loro l’umiltà e la resistenza. Tuttavia, l’accattonaggio porta spesso allo sfruttamento economico dei bambini talebé, cosa che ha lanciato l’allarme di molte ONG internazionali, nonché di numerose organizzazioni per la protezione dell’infanzia e della società civile. Nel dicembre 2022, un sondaggio condotto da Mamadou Faye e Céline Fleuzin della BBC ha rivelato che “l’accattonaggio porterebbe 5 miliardi di franchi CFA all’anno ai marabutti” nella sola regione di Dakar. Questo dato è confermato dagli esperti delle Nazioni Unite e dalla ONG Human Rights Watch. La precarietà delle daara, la mancanza di risorse e l’assenza di una politica educativa più efficace da parte dello Stato nei confronti di queste strutture potrebbero essere all’origine del fenomeno dell’accattonaggio, che attualmente sembra difficile da controllare. Oltre all’accattonaggio, le daaras possono essere teatro di abusi sui minori, insicurezza, violenza fisica e sessuale, così come altre forme di abuso, che hanno già portato alla perdita di vite umane. D’altro canto si pone il problema dell’integrazione professionale degli studenti provenienti dal sistema educativo arabo-islamico. Gli studi a daaras non portano al conseguimento di diplomi e gli studenti che lasciano il paese non hanno le competenze o le conoscenze necessarie per trovare un lavoro. Questo problema riguarda tutte le strutture del sistema educativo non formale. La maggior parte dei diplomi rilasciati dalle scuole private franco-arabe non sono riconosciuti. Solo dal 2013 è stato introdotto il diploma di maturità “opzione araba” per gli studenti delle scuole private franco-arabe e delle scuole arabe. Tuttavia, questo diploma di arabo garantisce attualmente solo prospettive di lavoro come insegnante di arabo nella scuola elementare, media o superiore.
Nonostante le iniziative di modernizzazione delle daara lanciate dallo Stato a partire dal 2000, come il progetto Usaid/educazione di base, il progetto trilinguismo e formazione professionale, i progetti Pamod e Paqeeb, nonché la creazione di scuole pubbliche franco-arabe, i risultati di più Oltre vent’anni di riforme volte a formalizzare l’istruzione arabo-islamica sembrano contrastanti. L’alto tasso di disoccupazione tra i laureati di questi istituti ha suscitato tale preoccupazione che il nuovo Presidente della Repubblica ha deciso di istituire un ufficio dedicato all’integrazione professionale dei laureati in lingua araba. Tuttavia, ciò richiederà una forte politica educativa per l’intero sistema educativo islamico. Sebbene vengano proposte molte idee, il divario principale risiede nella mancanza di volontà e/o visione politica, nonché di risorse insufficienti per sostenere questo insegnamento. In realtà, l’educazione islamica continua ad essere ampiamente apprezzata da molti genitori in Senegal. Lo studio del Corano e l’educazione all’Islam rimangono aspetti essenziali della cultura islamica nel Paese. La lingua araba, considerata “sacra” in Senegal in quanto lingua in cui è stato scritto il Corano, è di primaria importanza per la maggior parte dei musulmani senegalesi. Formalizzare l’istruzione islamica rappresenta una sfida cruciale ma essenziale per la creazione di un percorso educativo innovativo che contribuisca a garantire pari opportunità di successo per tutti gli studenti nei sistemi educativi. Gli studenti del sistema arabo-islamico devono essere incoraggiati ad acquisire competenze professionali che contribuiranno al progresso del Paese. Pertanto, la Direzione degli Affari Religiosi e dell’Integrazione dei Laureati dell’Istruzione Araba dovrà concentrarsi sulla promozione della convivenza e del dialogo interreligioso in Senegal, garantendo al contempo la prevenzione di qualsiasi deviazione. In termini di inserimento professionale, sarà cruciale riflettere sul potenziale contributo dell’educazione arabo-islamica allo sviluppo socio-economico del Paese. Ciò comporterà il miglioramento delle condizioni di apprendimento e del curriculum scolastico, nonché la ricerca di finanziamenti per sostenere questa istruzione attualmente precaria. Inoltre, sarà necessaria una nuova politica di assunzioni nelle imprese per promuovere le competenze dei laureati di questo sistema educativo.
Mouhamed GUEYE
Dottorando in Scienze dell’Educazione (Specialità politiche e riforme educative). Master in Scienze delle Religioni e delle Società (Specialista ed esperto in Dialogo Interreligioso e Mediazione Interculturale)
[email protected]
www.linkedin.com/in/mouhamed-gueye-7839b713b

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