Investigazione
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La classe politica che ha lavorato al fianco del sacerdote nella lotta contro la povertà afferma di non aver visto né sentito nulla del suo comportamento nei confronti delle donne. Tra i suoi compagni di viaggio come Bernard Kouchner o Martin Hirsch, il disagio è evidente.
Nel soggiorno con la sua vista spettacolare che si apre sui giardini del Lussemburgo, l’abate Pierre si presentò un giorno di fine 1996. Lui e la sua silhouette già leggendaria (berretto, occhiali spessi, barba bianca, mantello e bastone) erano lì per un scopo ben preciso: riconciliarsi con Bernard Kouchner. Il caso Garaudy aveva gravemente danneggiato l’immagine allora immacolata del sacerdote dei poveri. L’abate non ha lesinato il sostegno pubblico al suo amico Roger Garaudy, un ex leader comunista divenuto una figura della negazione dell’Olocausto. “A quel tempo eravamo una coppia, io e l’abate. Siamo stati visti insieme ovunque. Questa storia mi ha disgustato. Siamo stati arrabbiati per sei mesi, poi finalmente è venuto e si è spiegato”ricorda il fondatore di Medici senza frontiere ventotto anni dopo, nello stesso salotto che si appresta a lasciare. In movimento, scatole ovunque tra opere d’arte, sculture, dipinti. E ricordi. Questo pomeriggio di ottobre, Bernard Kouchner ha accettato di parlare a nome Liberazione coloro che lo collegano al creatore di Emmaus.
Insieme, il cristiano e l’umanitario hanno scritto Dei e uomini, una raccolta delle loro conversazioni pubblicata nel 1993. Discutono del bene e del male, della carità e dell’umanesimo, del cristianesimo e dell’impossibile ricerca della fede. Marmellata
