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I sacerdoti sono perseguitati dalla Chiesa ortodossa russa

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La Chiesa ortodossa russa sostiene la guerra in Ucraina. Ma non tutti i preti vogliono seguire l’esempio. E la loro stessa Chiesa li perseguita.

Simon Cleven / t-online

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In occasione del 72e compleanno del presidente russo, il Cremlino ha ricevuto una lettera da uno dei principali sostenitori di Vladimir Putin, la Chiesa. La lettera è piena di elogi: con “saggezza e determinazione” Putin si prende cura del benessere delle persone, è “il garante dei diritti costituzionali e delle libertà dei cittadini russi”. E i soldati inviati da Putin in Ucraina avrebbero “difeso” la libertà e l’indipendenza della Russia lì.

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Queste parole vengono da un uomo che, in virtù della sua posizione, dovrebbe impegnarsi per la pace nel mondo, l’amore per il prossimo e il rispetto reciproco: il Patriarca Kirill 1Èo Cirillo di Mosca, capo della Chiesa ortodossa russa. Ma l’istituzione spirituale è diventata da tempo uno dei pilastri principali del regime di Putin in Russia. Il Patriarca e i suoi sacerdoti forniscono giustificazioni per l’invasione dell’Ucraina. Alla fine dello scorso marzo Kirill arrivò addirittura a definirla una “guerra santa”.

Grazie alla sua vicinanza al Cremlino, la Chiesa ortodossa, che è la religione maggioritaria in Russia, legittima il potere di Putin. Ma è lungi dall’essere un blocco omogeneo: alcuni preti ortodossi russi non sono favorevoli alla guerra ed esprimere apertamente le proprie critiche. D’altro canto soffrono la repressione e la persecuzione statale, che a volte si estende ben oltre i confini russi. Alcuni addirittura sfiorarono la morte.

Un’organizzazione vuole aiutare i sacerdoti

Già nel marzo 2022 i sacerdoti ortodossi russi hanno pubblicato una lettera aperta chiedendo in particolare la fine della guerra. Finora hanno aderito all’appello 293 sacerdoti. Il che dimostra che la Chiesa è lungi dall’essere unita dietro la guerra di Putin.

Secondo l’edizione europea del quotidiano russo “Novaya Gazeta”, almeno 59 sacerdoti critici nei confronti della guerra hanno subito repressione da parte della loro chiesa o dello Stato tra il 24 febbraio 2022 e maggio di quest’anno. Ad alcuni era proibito predicare, altri furono semplicemente privati ​​della dignità sacerdotale ed espulsi dalla chiesa. Tali misure vengono applicate anche da diocesi e parrocchie all’estero. Lo Stato, da parte sua, li ha multati per aver presumibilmente screditato l’esercito o ha avviato un procedimento penale.

Il sacerdote Andrei Kordochkin è uno dei fondatori di “Mir Vsem” (in francese “Pace per tutti”). L’organizzazione, fondata nell’ottobre 2023, vuole aiutare i sacerdoti critici nei confronti della guerra a lasciare la Russia e a rendere pubblici i loro casi.

“L’inizio della guerra fu uno shock profondo”

Predicò per 20 anni in una parrocchia di Madrid, finché la sua chiesa non lo espulse a causa della sua posizione pacifista. Kordochkin si unì poi al Patriarcato ecumenico di Costantinopoli.

Il prete deve lasciare la Russia per aver criticato la guerra

Le storie dei preti radiati sul sito “Mir Vsem” testimoniano la repressione subita dalle persone critiche nei confronti della guerra in Russia. Il sacerdote Nikolai Platonow, ad esempio, una volta predicava nella diocesi di Chelyabinsk negli Urali, ma all’inizio criticò la guerra. Fu subito informato che la Chiesa voleva privarlo della sua dignità sacerdotale.

Platonov ottenne il passaporto e lasciò il paese per l’Armenia. Lì pubblicò un video in cui condannava apertamente la guerra e che ebbe un grande impatto.

La sua permanenza all’estero, però, durò poco:

“Ho vissuto in Armenia per tre mesi. Poi sono tornato a casa perché avevo finito i soldi e mia madre si è ammalata. Ma sapevo che non potevo restare a lungo”.

Già all’aeroporto era stato trattenuto per ore. Ma questo non lo distolse dalla sua posizione critica.

Secondo le sue stesse parole, in Russia si è subito accorto di essere costantemente seguito per strada:

“Gli attivisti per i diritti umani che conosco mi hanno detto che questo era un segno che presto sarei stato arrestato.”

Con l’aiuto di “Mir Vsem”, ha poi lasciato definitivamente il Paese. Oggi vive in Francia come rifugiato politico.

“L’unica cosa che mi resta è il suicidio”

Tuttavia, non tutto il clero perseguitato fu così fortunato. Il sacerdote Feognost Pushkov ha predicato per la Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca nella regione di Luhansk, ora occupata dalla Russia. I combattimenti infuriano lì dal 2014 e da allora Pushkov si è espresso apertamente contro l’invasione delle milizie russe.

Alla fine di giugno Pushkov ha annunciato sul suo canale Telegram che la sua situazione era peggiorata. La polizia voleva rinchiuderlo. “Sono tra la vita e la morte”, ha scritto il sacerdote. Ha chiesto aiuto:

“L’unica cosa che mi resta è il suicidio”

Dopo questo messaggio, il suo canale è rimasto inizialmente silenzioso per mesi. Fu solo all’inizio di ottobre che Pushkov mostrò di nuovo segni di vita.

Apparentemente è stato trattenuto in custodia cautelare per diversi mesi prima di essere apparentemente rilasciato. Durante questo periodo, ha detto di essere stato vicino al suicidio. In prigione, una volta si avvolse una lenza attorno al collo, ma poi si ricordò di una donna che una volta aveva aspramente criticato come prete per pensieri suicidi. “Mi sbagliavo di grosso in quel momento”, ha ammesso.

Sei preoccupato per te stesso o per qualcuno vicino a te?

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Non sappiamo ancora cosa gli succederà. I servizi segreti russi (FSB), almeno, si rifiutano di dargli i suoi laptop, il che rende difficile il suo lavoro.

La Chiesa ucraina vuole staccarsi dalla Russia

L’attacco russo all’Ucraina ha scosso molto il mondo ortodosso. Per secoli, la Russia e gran parte dell’Ucraina hanno formato uno spazio unificato sotto il Patriarcato di Mosca. Ma dopo la sua indipendenza, l’Ucraina ha sempre più cercato di staccarsene.

Lo scorso agosto il parlamento ucraino ha votato a favore della messa al bando della Chiesa ortodossa ucraina legata alla Russia. Si tratta di circa 10.000 parrocchie. C’è anche la Chiesa ortodossa ucraina, sostenuta dal Patriarcato ecumenico di Costantinopoli.

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Tradotto e adattato da Chiara Lecca

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