Cosa ne pensi di L’amore è cieco Habibi?

Tra luoghi comuni, tradizioni e desideri di emancipazione, il dating show di Netflix dipinge un ritratto eclettico di storie d’amore, in stile MENA.

Dopo Stati Uniti, Regno Unito, Brasile e Giappone, il franchise “Love is blind” è disponibile negli Emirati Arabi Uniti nella sua versione “Habibi”. Il concetto? Per dieci giorni, quindici uomini single e quindici donne single si impegnano in speed dating in “pods”, dove si conoscono senza essersi mai visti prima, “inchallah” per proporsi, sempre alla cieca, di incontrarsi finalmente incontrarci. Quello che segue è un soggiorno lussuoso, un sacco di drammi e, per i più fortunati, una cerimonia in abito bianco.

Come noi, Donia Ismail, giornalista specializzata nel mondo arabo e nella sua diaspora, ha guardato lo spettacolo con le sue amiche, dilettandosi nelle complesse storie d’amore di Karma e Amar, Asma e Khatab o Dounia e Chafic. “Ciò che ricordo soprattutto di “Love is blind Habibi”, essendo un consumatore di “Love is blind” in generale, è che abbiamo qui una versione molto diversa che si adatta ai costumi della regione. Non dormono insieme, non si trasferiscono in un appartamento. Anche i riti religiosi vengono rispettati, in particolare nel quadro del rapporto Mohammed e Safa. Non si dicono “ti amo” allo stesso modo…”elenca.

Una nuova versione, sì, ma stereotipata

Provenienti dal Maghreb, dal Libano, da Dubai o dall’Egitto, i singoli giocano comunque al gioco del reality, noto per essere esso stesso codificato, e incarnano, probabilmente loro malgrado, stereotipi dalla pelle dura. “Quando scopriamo tutta questa galleria di personaggi, ci rendiamo conto che sono molto caricaturali, che rappresentano tutti i cliché che abbiamo su questo o quel paese. Il siriano molto conservatore, l’egiziano che scherza, la tunisina femminista… Sembrano le carte di un gioco”nota Donia Ismail. E sì, nonostante una messa in scena più modesta rispetto alle altre versioni, “Love is blind Habibi” rimane in definitiva un “Love is blind” come gli altri, dove i candidati caricaturali riproducono crudamente la realtà delle relazioni uomo/donna contemporanee. “Ciò che esiste nel mondo arabo esiste ovunque”ricorda il giornalista, che non si è ripreso dall’implacabilità subita da Nour nell’episodio tanto atteso dell’incontro, sintomatico di un patriarcato in definitiva internazionale.

Subito deriso sui social media per aver detto questo “femministe [avaient] ha rovinato tutto”, la libanese è andata ben presto oltre il ruolo di sgualdrina imposta dal programma per diventare, ironicamente, a sua volta un simbolo femminista. “Questa implacabilità da parte di tutti gli uomini e di alcune donne è stata molto violenta e abbiamo avuto una sintesi completa di un attacco patriarcale e misogino. Oltre a ciò, questa scena riunisce anche tutti i cliché che abbiamo sulle donne libanesi, che sono molto belle, venali e con le labbra rifatte – cosa che Chafic non manca di sottolineare.. Tuttavia, lungi dal lasciare che ciò accada, Nour mantiene una calma olimpica per mettere questi uomini al loro posto, ricordando loro che ha semplicemente degli standard, proprio come i suoi colleghi maschi che si aspettano cose molto specifiche dalle loro mogli, come ci ricordano in tutto il spettacolo.

Una mancanza di diversità maschile

Il punto di forza di questa versione risiede molto probabilmente nel casting femminile, che si oppone fortemente a un boy club privo di sfumature (come spesso accade in “L’amore è cieco”). Star della stagione, la ballerina Karma sbatte la porta in faccia al suo compagno Amar, che vuole che sua moglie smetta di ballare se lui la sposa. Di fronte a un uomo poco aperto al dialogo, la giovane donna si lascia, preferendo scegliere la sua arte piuttosto che una relazione romantica che già percepisce come opprimente. “Dicono tutti di essere super aperti perché fanno questo tipo di spettacoli, hanno tatuaggi, sono istruiti… Tuttavia, tutti i ragazzi hanno riflessi conservatori e esagerano con la loro mascolinità tossica”. Tra Simo l’accendigas, Mido l’incarnazione stessa della fragile mascolinità, Amar il maniaco del controllo, Chafic il flirt… È difficile trovare un uomo sano in questo triste pannello.

Se il programma ci immerge in una panoramica di come possono essere le relazioni romantiche nel mondo arabo, manca tuttavia di realismo e di sfumature che permettano, una volta per tutte, di decostruire un intero immaginario esotizzante ed essenzializzante delle relazioni uomo/donna nel MENA regione. Cosa aspettarsi quindi dalla prossima stagione?

“In questa stagione tutti i profili provengono da classi sociali estremamente agiate e presentano una realtà molto diversa da quella di molti di noi. Vorrei una maggiore diversità per il prossimo. Ma soprattutto serve una molteplicità di profili maschili”solleva Donia Ismail, “La tossicità è stata particolarmente spaventosa in questa stagione. E questo non riguarda le posizioni più conservatrici di alcuni, perché esistono in qualsiasi variante del franchise. Ma alcuni commenti o comportamenti sono stati particolarmente tossici qui… Ed è questo che mi ha scioccato come persona di questa regione”.

Speriamo in un aggiornamento più realistico l’anno prossimo.

^{7 novembre 2024}