1000 vite: Diddy e gli eccessi del “gangsta rap”

Ciò che è cambiato, per fortuna, è questa stupida ingiunzione artistico-mediale chiamata credibilità di strada. Dal rock al rap all’R’n’B. La cultura hip-hop aveva spinto il fenomeno in rosso. Era sempre una questione di chi fosse il migliore Cattivocattivo, reale, nato per strada, ex ragazzaccio e tutto il circo che ne consegue. Sesso, droga e rock’n’roll, così bello, vecchia melodia: guarda caso, ad esempio, se il documentario “Cocksucker Blues”, firmato da Robert Frank e ripreso dai Rolling Stones nel 1972, non fosse stato bandito dalla trasmissione dal gruppo stesso, ci accorgeremmo senza dubbio delle cose che portarli direttamente in tribunale oggi. Il fenomeno era lo stesso: avere una cattiva reputazione conferiva ad alcuni artisti un’aura grottesca di “credibilità”.

Sean Combs, detto Puff Daddy, detto Diddy, multimilionario del rap, dei vestiti e della vodka dei ricchi, è ora in carcere negli Stati Uniti. Deve affrontare decine di denunce per stupro e organizzazione di traffico sessuale, dopo aver giocato al massimo per anni questa famosa carta conosciuta come “gangsta rap”. Era una cosa seria, bisogna ammetterlo, non come con i mezzi idioti dell’hip-hop francesi e altrove, che fanno i duri perché una volta si sono schiantati al minimarket.

Il padre di Sean “Diddy” Combs, luogotenente del pericoloso Frank “American Gangster” Lucas, che inondò New York di eroina negli anni Settanta, fu ucciso a Central Park quando il futuro piccolo Puff aveva solo 2 anni. Poi, la scena rap americana aveva imparato a far parlare di sé: Tupac Shakur, assassinato nel 1996, o lo straordinario The Notorious BIG (il suo “flow” rimane impareggiabile), ucciso a bruciapelo l’anno successivo, fece saltare in aria la banca dei loro beneficiari.

Il produttore di The Notorious BIG era Sean “Diddy” Combs, ed eccoci di nuovo qui. Al suo cocktail aggiungi soldi per centinaia di milioni di dollari, il sessismo assoluto inerente al genere gangsta e, soprattutto, l’effetto afrodisiaco che ne consegue: la sensazione di essere al di sopra della legge.

Perché è qui che si incontrano WeinsteinEpstein, Sean Combs, ecc. In un obsoleto Olimpo capitalista-contemporaneo, dove fare festa, le “migliori feste”, significa invitare persone “importanti” a venire a fare festa con te. Alcol, estasi, ragazze, orge se lo si desidera. Dimmi chi inviti, ti dirò cosa sei diventata: politici, star, atleti, puttane, sempre un po’ uguali, ovviamente, che corrono per sembrare alla moda, non balbettanti, al passo con quello che succede in cammino .

Non funziona più, tanto meglio, finirà male, con la consorteria scroccona che dice di non ricordare molto bene. Dobbiamo reimparare ad ammirare ciò che è veramente ammirevole, i teneri e i poeti.

Christophe Passernato a Friburgo, lavora a Le Matin Dimanche dal 2014, dopo aver lavorato in particolare a Le Nouveau Quotidien e L’Illustré. Maggiori informazioni

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