Nota: 5/5
Leïla Slimani si trasforma nella contessa di Monte Cristo in questo romanzo ispirato alla sua storia familiare, attraversata dalla prigionia di suo padre, seguendo una calunnia da cui emerge rotti e innocenti. La morte di suo padre, Mehdi, nel romanzo, la costringerà a liberare l’onore del “piccolo arabo con gli occhiali” che divenne presidente della banca.
Dopo aver colonizzato il Marocco e l’incontro di un bellissimo spahi tornò nel paese con un alsaziano che sarebbe diventato sua nonna, allora “la falsa disattenzione che seguì l’indipendenza” con il regno feudale di Hassan II e l’emergere di una nuova borghesia, racconta Leïla Slimani. In questo terzo volume, le speranze deluse nate dopo l’intronizzazione del nuovo monarca e del “movida marocchina”, tra cui Mia, la sua giovane eroina, scappano.
“Mia, vai via e non tornare, suo padre le consiglia … Avvia un grande fuoco e togli il fuoco”, aggiunge, offrendole un libro di Kundera, “La vita è altrove”. Originario di Rabat e laureato in scienze Po Paris, Leïla Slimani voleva anche evitare di diventare una di quelle “piccole scheherazades che avrebbero saputo come incantare i tiranni”. Ha scelto di salvarle la pelle in modo diverso e di dare la priorità alla salvezza della sua anima.
Una storia d’amore intensa
In questa saga, Slimani è sia Mehdi che Mia, toglie il fuoco, ma anche il cuore e i lettori. Si mostra in grado di parlare di uomini “ossessionati da un obiettivo da raggiungere” e donne guidate dal “loro momento vitale … le loro risate e il loro amore”. Parla a sua volta al posto della vecchia Amine, il nonno, che “si sentiva inutile”, di zia Selma, che rimase single con i suoi sogni e tutta la sua fantasia, della sua sorellina Inès che esita tra “tradire il suo paese e tradire se stessa. ” Questo passaggio da un personaggio all’altro dà tutto il fascino a questo intenso romanzo e segna il prodigioso talento del suo autore.
Anche un enorme romanzo, la cui dimensione storica e geopolitica luccica tra la finezza dei ritratti. Il Marocco e i suoi 17 milioni di turisti rivelano il suo lato nascosto, evocando i segreti di Makhzen, Power e i suoi tabù, “Religione, Re, Sahara”. Un inno alla libertà, questo libro passa attraverso New York e la statua con lo stesso nome, ma l’America di “grandi auto e grattacieli sembrano ancora il terzo mondo”. E a Londra, “Non è come Parigi. Un arabo può guidare un’auto di lusso senza essere scambiato per uno spacciatore. “
L’occhio e il dente duro, ma senza acrimonia
Il vincitore del premio Goncourt 2016, con “Chanson Douce”, che è stato chiamato “Beurette” quando è arrivata in Francia, osserva che “ora la gente pensa che gli arabi siano belli”. Slimani ha un occhio e un dente duro, ma senza acrimonia o spirito di vendetta. Sostituendo la grazia della letteratura per la vergogna della disgrazia, tale è la missione che si è preparata. Non dire la verità, ma rivelarla nella finzione.
La vendetta della contessa di Monte Cristo è sovrana. Venti dopo (è anche un romanzo di Dumas) la morte di suo padre, scrive che sa chi è responsabile della caduta di suo padre, “Persone i cui nomi lo so ma chi tacciò zitto”. Devi leggere questa trilogia a partire dall’inizio e continuare con il volume due, “Guarda noi ballare”, ma puoi altrettanto facilmente approfondire l’ultimo in cui attraversa lo specchio.
“Porterò il fuoco”, di Leïla Slimani, ed. Gallimard, 430 p. € 22,90.
