Tanguy Pastureau, umorista noto in particolare per le sue colonne su FranciaInter e le sue apparizioni Francia 5, ha appena pubblicato un romanzo. In Navarra , immagina una Francia che ha eletto un presidente che impone una nuova religione basata su app mobili e live streaming. Un modo per questo originale bretone di ridere della sua preoccupazione per le carenze dell’epoca.
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Navarra è un romanzo abbastanza folle, ma che parte da osservazioni attuali che sembrano interessarti. Questa idea di arcipelago della società francese, per esempio?
È una realtà. Tutto oggi è pretesto per una lotta identitaria e ideologica. Trovo che in Francia ci sia una tale tensione che alla minima cosa la trasformiamo in una guerra ideologica. Jean-Claude Navarre, il mio presidente, è stato “mal eletto”, cioè eletto davanti all’Assemblea Nazionale come tutti i presidenti oggi. Rovescerà il tavolo, si dice che vuole entrare nei libri di storia. Che dovrebbe essere l’obiettivo di tutti i presidenti, li spingerebbe a lavorare correttamente!
Crea una religione secolare. E in cambio di questa nuova fede, il membro riceve 5.000 euro. Insegue le persone con contanti. Perché no, dopo tutto, non l’abbiamo provato. L’aderente deve abbandonare la sua precedente religione per avvicinarsi al navarrismo. È un tentativo disperato di riconquistare una comunione nazionale che abbiamo perso.
Nel mio spettacolo parlo anche di comunitarismo strisciante, del fatto che non stiamo più insieme e che anche i politici non hanno un progetto comune. Ciascuna politica elettorale si rivolge alla propria nicchia di elettori. Avrei voluto che Emmanuel Macron, almeno nel suo secondo mandato, si rivolgesse a tutti. In realtà è rivolto solo a chi potrebbe già votarlo. È un errore, sono gli altri che dobbiamo cercare! Non offre loro nulla.
Trovo che l’identità bretone si sia un po’ diluita. Mi sento meno in Bretagna quando ci vado oggi.
Jean-Claude Navarre, da parte sua, propone una religione. Sottolinei una citazione di Napoleone dal tuo romanzo: “Nessuna società può esistere senza moralità. Non c’è buona moralità senza religione. È quindi soltanto la religione che dà allo Stato un sostegno fermo e duraturo”. Si pensa…
